十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(s身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么hì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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