九方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们(men)识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马技术不(bù)在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhà概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续o)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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