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  不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

  每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积(jī)小肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌(xiǎo)流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝(quàn)学》节(jié)选

  积土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积(jī)善成(chéng)德,而神明自(zì)得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而(ér)二(èr)螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了(le)高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远(yuǎn);

  不(bù)积(jī)累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成功在于不停(tíng)止。

  如果刻几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

  如(rú)果不停地刻下去,那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常(cháng)与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累,就(jiù)永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小河流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文学肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌家、政治家,儒(rú)家代(dài)表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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