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  贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义:欲(yù)求多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占(zhànr在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是(shì)指(zhǐ)怒(nù),生(shēng)气;

  二是指(zhǐ)对人不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走(zǒu)路做事(shì)费得时间长;

  慢也(yě)可以解释为(wèi)态(tài)度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年(nián)》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝(dì)之(zhī)所疑,信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶(è)法。

  因此,欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他(tā)不(bù)期(qī)待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约束的(de)竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持(chí)戒的(de)表现。

  因此学(xué)佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷和目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目(mù)的,只是(shì)一种防患的(de)手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”,它(tā)是有(yǒu)了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定(dìng)会根(gēn)据具体情况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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