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20斤是几kg 20斤是多少磅朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)作者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训》一般(bān)人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多(duō)次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思想博大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的(de)教(jiào)育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内(nèi)容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得(dé)基(jī)本(běn)的(de)伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教(20斤是几kg 20斤是多少磅jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内容。