登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能看见的(de)。

　　关于(yú)登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水tóng)，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的(de)法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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