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祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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