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无功不受禄什么意(yì)思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳(láo)，就不(bù)凯毕可无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄(jiā顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱o)横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外(wài)的又一位道家思想代表(biǎo)人(rén)物(wù)，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道家学派承前启后(hòu)的(de)重要传承人物。

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