颜元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想主张(zhāng)是(shì)颜元(yuán)的教(jiào)育思想：培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养的。

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　　颜元的教育思想：1、培养目开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(mù)标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。开心的笑了是地还是得开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑，开心地笑是什么笑

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决(jué)实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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