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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

  下(xià)面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官(guān),他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

  推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑(qí)方出(chū),岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一(yī)次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科(kē)举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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