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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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  练实(shí)是竹子开花后结(jié)的(de)果实(shí)。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞(fēi)於北海,非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履(lǚ)行:实(shí)体、实施。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话,一问(wèn)一(yī)答一(yī)气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。

  他(tā)是东(dōng)周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战国时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表人物,是道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

  出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文(wén)节选(xuǎn):

  惠子相梁,庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不(bù)饮。

  于是鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前往看望他。生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  有人对惠子(zi)说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái),在都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜(yè)。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú),你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声(shēng)。

  现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

  篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物(wù)的复(fù)杂性(xìng),生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的(de)不(bù)定因素(sù),因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化,返归(guī)无为,这便是庄子的无为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于(yú)功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态度(dù)。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派(pài)庄学(xué),是继(jì)老子之(zhī)后,战(zhàn)国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

  与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

  庄(zhuāng)子(zi)的想象力极(jí)为丰富,语言(yán)运(yùn)用自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一(yī)些微(wēi)妙(miào)难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学,哲(zhé)学(xué)的文(wén)学(xué)”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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