七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(sh民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ì)一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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