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  孟子仁政思想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家(jiā)的(de)当政政府才稳固,才(cái)能受到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善(shàn),这样,才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时,才会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思(sī)想,发展为(wèi)仁政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一(yī)方面,又(yòu)把统治者(zhě)和(hé)被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的关系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦,人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想的政治,如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政,可以得到(dào)人民(mín)的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等,其中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭重民轻(qīn减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭g)神(shén)的思想发展而来的。

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