每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心(xīn)里(lǐ)面都会(huì)莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是要做一下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边(biān)可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好(hǎo)分(fēn)辨的(de)话(huà)很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的(de)一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关(guān)注明星动态的网友(yǒu)听(tīng)说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自己(jǐ)事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想要(yào)借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制(zhì)作成(chéng)干(gàn)尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个(gè)地方，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非(fēi)常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太了解的(de)人可能会觉(jué)得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其(qí)实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国(guó)人专门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会觉得这(zhè)样就可以(yǐ)让(ràng)自己(jǐ)发(fā)大(dà)财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还(hái)是有一(yī)点相(xiāng)似的(de)。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为主食，生性(xìng)善良(liáng)，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳(kěn)请飘泊于四次元空(kōng)间(jiān)将孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用(yòng)自己的(de)法力(lì)来造福人类、累积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文

养小鬼和(hé)古曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的(de)一种手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要(yào)泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使用它们来达到的目的(de)也(yě)会(huì)截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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