九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示以(yǐ)及九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示，九方皋相马原(yuán)文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文读(dú)音(yīn)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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