盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大(dà)美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的(de)现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词适应(yīng)，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地，他们(men)也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三(sān)餐不可或缺的(de)食物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达(dá)到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和(hé)睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国(guó)家与国(guó)家(jiā)之间有文(wén)化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一(yī)方要为(wèi)了(le)另一(yī)方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超(chāo)强的适(shì)应(yīng)能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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