都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)京东是谁的老板是谁像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨京东是谁的老板是谁片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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