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　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而智圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多困于所溺(nì)是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时(shí)意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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