人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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也傍桑阴学(xué)种瓜中的傍是(shì)什么意思，也傍桑(sāng)阴学种瓜的(de)傍是什么意思句

　　“也傍桑(sāng)阴学种瓜”中的(de)“傍”意思是靠近。

　　出自南宋(sòng)范成大的《四时田园杂兴·昼出耘(yún)田(tián)夜(yè)绩麻》。

　　原(yuán)文：

　　昼出耘田(tián)夜绩麻，村庄儿女各当家(jiā)。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种(zhǒng)瓜。

　　译(yì)文：

　　白天在(zài)田里锄草，夜(yè)晚在家中搓麻线(xiàn)，村中男男女(nǚ)女各(gè)有各的家(jiā)务(wù)劳(láo)动。

　　小孩子虽然不会耕田织布，也(yě)在那桑树人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(shù)阴下学着种瓜。<人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思/p>

　　注释(shì)：

　　1、耘田(tián)：除草。

　　2、绩麻：把麻(má)搓成(chéng)线。

　　3、各(gè)当家：每人担任一定的工(gōng)作。

　　4、未(wèi)解：不懂。

　　5、供：从事，参加(jiā)。

　　6、傍(bàng)：靠近。

　　赏(shǎng)析：

　　这首(shǒu)诗描写农村夏日生活中的(de)一个(gè)场景(jǐng)。

　　首句(jù)“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草(cǎo)，晚上(shàng)搓麻(má)线。

　　“耘田”即除草。

　　初夏，水稻田里秧苗(miáo)需要除草了。

　　这(zhè)是(shì)男人们干的(de)活。

　　“绩(jì)麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就(jiù)搓(cuō)麻线，再织成布。

　　这句直(zhí)接写劳动场(chǎng)面。

　　次句“村庄儿女(nǚ)各(gè)当(dāng)家”，“儿女”即(jí)男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是(shì)指年轻(qīng)人。

　　“当家”指男女都不得闲，各司其(qí)事，各管一行。

　　第(dì)三句“童孙未解供耕织”，“童(tóng)孙”指(zhǐ)那些孩子们(men)，他(tā)们不会耕(gēng)也不会织(zhī)，却也不闲着。

　　他(tā)们从小(xiǎo)耳濡目染(rǎn)，喜爱劳动，于(yú)是“也(yě)傍桑阴学种瓜”，也(yě)就(jiù)在茂盛成(chéng)阴的桑树底下学种瓜(guā)。

　　这是农村中常见(jiàn)的现象(xiàng)，却颇有特色。

　　结(jié)句表现了农(nóng)村(cūn)儿童(tóng)的(de)天真情(qí人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思ng)趣。

　　诗(shī)人用清(qīng)新的笔调(diào)，对农村初夏时(shí)的紧张(zhāng)劳动的气氛，作了较(jiào)为细腻的描(miáo)写，读来意趣(qù)横生。

　　全(quán)诗语言通(tōng)俗浅(qiǎn)显，没有刻意追求(qiú)的(de)痕(hén)迹，文笔清新(xīn)轻巧，流畅自然，犹(yóu)如一幅生动(dòng)的农村风俗长卷，充溢着江南农村浓郁的(de)乡土(tǔ)气息。

　　创作背景：

　　《四时田(tián)园杂兴》是诗(shī)人退(tuì)居家(jiā)乡后(hòu)写(xiě)的一组大型的田家诗(shī)，共六十(shí)首，描写农村春(chūn)、夏、秋、冬四(sì)个(gè)季节的(de)景(jǐng)色(sè)和(hé)农民的生活，同时(shí)也反映了农民遭受(shòu)的剥削以及(jí)生(shēng)活的(de)困苦(kǔ)。

　　作者简介(jiè)：

　　范成大（1126年—1193年），南宋诗(shī)人。

　　字(zì)致能(néng)，又(yòu)字幼元、友(yǒu)生，号山中居士，又号石湖(hú)居士，苏(sū)州吴县（今属(shǔ)江苏(sū)）人。

　　绍兴(xīng)进士，历任知处州、知(zhī)静江府兼广南西道(dào)经略(lüè)安抚使、四(sì)川(chuān)制置(zhì)使、参知(zhī)政事等职。

　　曾(céng)使金，坚(jiān)强不(bù)屈，几被(bèi)杀。

　　晚(wǎn)年退居故(gù)乡(xiāng)石湖(hú)，卒谥文(wén)穆。

　　其诗题材广泛，与陆游、杨万里(lǐ)、尤袤齐(qí)名，称“中兴四大家”或“南宋四大家”。

　　又工(gōng)词，文赋也(yě)享有盛名(míng)。

　　著作颇富(fù)，传世(shì)作品有《石湖居士(shì)诗(shī)集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录(lù)》、《吴郡志》等，存诗(shī)1900多首。