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  “木铎金声”意思(sī)是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音,“铎”大约(yuē)起源于夏商,是一种以(yǐ)金属为框的响器。

  以木为舌者称为木铎,以金为(wèi)舌者则(zé)称金(jīn)铎;

  木铎为文,用(yòng)以宣政布政;

  金铎为(wèi)武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子以木铎(duó)自况,说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的(de)。

  因为孔子(zi)长年从事教育,此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名,木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

  木铎是一(yī)种铜质的铃铛,它的舌(shé)头是(shì)木(mù)头(tóu)制的,而不是象现在的铃铛是金属的。

  木铎不是梆子,而是一种规格较大的铃铛 。

  古代用于需要宣(xuān)教政令的(de)时候。

  官府有了(le)新的(de)政令,先派人摇铃四方巡走,以(yǐ)引起大家注意,然后召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

  后(hòu)来(lái)铃舌(shé)有金属的,叫金铎。

  再(zài)后(hòu)来,又把木铎比喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

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  木铎”和“金声”,都是古代的(de)乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声音。

  这“木铎金声”是什么意思呢?

   《论语·八佾第(dì)三》说(shuō):“天(tiān)下之(zhī)无道也(yě)久矣,天将以夫子为木(mù)铎”。

   据(jù)文献说,“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng),是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

  以木(mù)为舌者称为木铎(duó),以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎;木铎(duó)顷庆大为文,用以宣政布政;金铎为(wèi)武(wǔ),用以指挥(huī)军队。

  孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng),说自(zì)己是上天派来教化民(mín)众的。

  因为孔子长(zhǎng)年从事教育,此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的(de)别名,木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

  

   所以(yǐ)北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物,而一所大(dà)学(xué)以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志,也足见其雄(xióng)心。

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