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区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面上是(shì)咏石灰,实际(jì)借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

<区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来p>  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言(yán)在物(wù),而意在人,不(bù)言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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