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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面一句(jù)是什么

  【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批评(píng),希望别(bié)人(rén)指出自己的(de)过错(cuò)。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评(píng)的问(wèn)题(tí)时,举出了(le)我国历史上的三个(gè)人(rén)来:子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的(de)时候,他不但不生气,而且还(hái)很(hěn)高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传说(shuō)中的(de)夏朝开国君主,曾经治平了(le)洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心(xīn),听到别人对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个人(rén)独(dú)有、而是和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到(dào)做天子(zi),所有的(de)长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处以提高(gāo)自己,从而(ér)更多地(dì)为大家做些好事,这就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人(rén)同,舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人们(men)也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益、为(wèi)别人服务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来(lái)也有些变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过(guò)则喜下一句(jù)是(shì):知过不讳(huì)

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错应当(dāng)高兴,知(zhī)道自己的过失应当不隐讳(huì),而改(gǎi)正(zhèng)自己的过(guò)错应(yīng)当毫(háo)不害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过必(bì)改的含义(yì),提出了三旦(dàn)首层但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料:

  近义(yì)词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》:“严于(yú)律(lǜ)己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心乎(hū)爱(ài)民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂亮的(de)言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于(yú)自己(jǐ)的(de)过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含(hán)贬(biǎn)义.

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