他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无(wú)双(shuāng)之(zhī)力。

三国志幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是(shì)三国(guó)志幻想大陆10月(yuè)26日更新后(hòu)的新武将，他(tā)的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休等人为(wèi)独(dú)揽大权、散(sàn)播(bō)抹黑司马懿的(de)流言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再(zài)三(sān)考(kǎo)量，司(sī)马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触(chù)即发(fā)的情势(shì)下(xià)，为了保全司马家(jiā)，必须让(ràng)自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休等(děng)人的(de)再三压(yā)迫，他也对(duì)自己一直(zhí)以来隐忍的人生观产(chǎn)生了怀(huái)疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌(jì)和流言(yán)并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹(cáo)休在(zài)一次试探时把剑刺(cì)进了他(tā)的右(yòu)腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承(chéng)受了(le)痛苦，他(tā)因此醒(xǐng)悟(wù)，司马(mǎ)氏(shì)已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已不再(zài)有(yǒu)用，自己必须(xū)变得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅(yuè)读家族中积累的(de)战策古籍，并在族长(zhǎng)的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一(yī)名侍女无(wú)意(yì)中发现他(tā)装病之事，还(hái)将隐(yǐn)约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁(jī)押(yā)司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中的三千(qiān)兵(bīng)马，将来者击溃(kuì)。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是(shì)解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人的更(gèng)好(hǎo)办法(fǎ)，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉(jué)醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人不(bù)能违(wéi)时(shí)，亦不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了(le)他，根据时情(qíng)抓住机(jī)遇才能占据上风。为(wèi)了司马家(jiā)能抓住未来可(kě)能的(de)时机，司马(mǎ)懿一(yī)方面研究(jiū)无字天(tiān)书(shū)产生书灵(líng)的原因，希望能(néng)更大程度(dù)为己所用，另(lìng)一方(fāng)面严格培养后辈，将希望寄托于下(xià)一代人(rén)。

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