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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个(gè)，世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波(bō)兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于(yú)法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思　1532年，《巨人传(辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思chuán)》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年出版第(dì)二(èr)部，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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