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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家(jiā)。<c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义/p>

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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