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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地(dì)山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神学士学位。<yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语/p>

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的人(rén),表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài),主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语>  1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的(de)教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处(chù),借(jiè)物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人(rén),不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén),表达(dá)了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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