赶尸是苗族蛊术的一粤西是指什么地方种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体(tǐ)的(de)人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

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湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在(zài)意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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