仁政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天下的途径(jìng)等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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