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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的(de)内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出(chū)身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明(míng)经和(hé)进长征有多长公里 红军长征一共用了几年士(shì)有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科(kē)除考(k长征有多长公里 红军长征一共用了几年ǎo)经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的(de)制(zhì)约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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