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害群之马的寓言成(chéng)语故事，害(hài)群之马的寓言故事得(dé)到什么(me)启(qǐ)示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故(gù)事的(de)启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益(yì)的(de)团体或个人，要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的(de)寓言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓在座一左一(yī)右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一(yī)个人(rén)指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到(dào)一个放马的孩(hái)子(zi)，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里吗(ma)？”那(nà)孩(hái)子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具茨山(shān)，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事(shì)生非(fēi)，把(bǎ)政事(shì)搞得(dé)太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游历，常患(huàn)头(tóu)昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅(chàng)游(yóu)。

　　管理(lǐ)全国也应当像(xiàng)这样，我(wǒ)想用(yòng)不着(zhe)我来说什么(me)。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的(de)太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄(huáng)帝(dì)又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢(ne)？只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造句

　　1.咱们是一(yī)个联合(hé)的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群(qún)之(zhī)马(mǎ)在(zài)咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣(dǎo)乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐(lè)意被视(shì)作(zuò)害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友，在(zài)那么一大堆人里必(bì)定有几(jǐ)个(gè)害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些(xiē)害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除(chú)，团体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非，社(shè)区的居民都(dōu)把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的(de)害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　值此之际是什么意思春节，值此 之际　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方(fāng)损害(hài)社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到(dào)具茨山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅(chán)吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就问他怎么管理全(quán)国。

　　牧童(tóng)答(dá)到(dào)：管(guǎn)理全国跟(gēn)牧马(mǎ)相同，只要去(qù)其害马值此之际是什么意思春节，值此 之际者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童(tóng)为天师。

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