草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的(de)东西而改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的(de)教(jiào)化(huà)感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借(jiè)这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代(dài)才(cái)能施(shī)展自己的(de)才(cái)华(huá)抱负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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