祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于(yú)祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的(de)事(shì)情积累而(ér)成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的后杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝(cháo)执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物>杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物>

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