三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容(róng)简介：拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福(fú)地洞(dòng)天之(zhī)处为王(wáng)，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有(yǒu)名山大川的(de)地(dì)方，或(huò)者是一些人迹(jì)罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包(bāo)括：王屋(wū)山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多现在都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林(lín)洞天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì)，而(ér)七十(shí)二福地就更好找(zhǎo)，因为(wèi)记载更加详细，比如在江(jiāng)宁(níng)府句(jù)容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是(shì)有一些(xiē)传说的(de)，久而(ér)久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称(chēng)为了“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了(le)世(shì)界(jiè)遗(yí)产，为了保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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