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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不(bù)肯农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西(xī)的人免不(bù)了(le)要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(rén)免不了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年(nián)间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之(zhī)一，著(zhù)名的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学(xué)派(pài)（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子(zi)与庄子(zi)之间(jiān)道家学派(pài)承(chéng)前启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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