生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸(shī)体在道士(shì)模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如(连云港灌南邮编号是多少rú)深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)在(zài)当(dāng)时(shí)是一(yī)个(gè)很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎ连云港灌南邮编号是多少n)上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事(shì)，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭秘(mì)说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这(zhè)么做(zuò)的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广众之下(xià)，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威(wē连云港灌南邮编号是多少i)风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生(shēng)一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三(sān)种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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