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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么

一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事(shì),没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫(chóng),一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各(gè)自的方法,但(dàn)万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法(fǎ),因为也(yě)有听(tīng)到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原理是一(yī)样的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)?湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝(dì)的大战,而(ér)是在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说,在四川三星堆中发(fā)现的一些法器,其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代,人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng),身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体,就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样,那个时候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo),而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的(de)东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面(miàn),特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng),因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去,也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道,这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。
一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么>正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统,再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在(zài)古(gǔ)代,很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间(jiān一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么)还(hái)隔着高山峻岭,要是想把尸体运送(sòng)回去,会特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现了。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂(hún)魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè),更(gèng)多的见于民间(jiān),但是在(zài)清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处(chù)决,不(bù)一(yī)定是在犯(fàn)人的老家(jiā),这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu),尸体就得运回犯人的老家,要是(shì)专门(mén)派人去送(sòng),不(bù)仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路(lù),而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài),是不(bù)能去有人居住的(de)地方(fāng),有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人,这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de),不能赶。总的说,就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn),若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个职业,也不是什(shén)么人都能做(zuò)的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件(jiàn),又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸,那么(me)就需(xū)要进一步筛(shāi)选,需要(yào)进(jìn)行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试:就是让一个(gè)人站太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北(běi),那么(me)就过关。

第二项测(cè)试:就是让测试(shì)者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起来,并(bìng)送到指定的地点,就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试:就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取回(huí)来,表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人(rén),才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘(xiāng)西那边才有(yǒu),但是为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业呢?

其实(shí),这个(gè)要说起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二(èr),其他地(dì)方,一般是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都(dōu)是(shì)绕村的,这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了(le),会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去(qù)赶尸,再远都可以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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