三(sān)十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道(dào)教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德天(tiān)、七(qī)十二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大(dà)川的地(dì)方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美(měi)的地(dì)方(fāng)，因为环境(jìng)好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非(fēi)常适合修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布(bù)衡谈(tán)运(yùn)了中国的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡州衡(héng)山县等(děng)等，这里就(jiù)是举两个(gè)例(lì)子，就不和大家一一(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德yī)细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居过的(de)地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾(céng)在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系但是么有(yǒu)被(bèi)列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山(shān)，比如武当(dāng)山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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