但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年(niáiphone12换电池多少钱n)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的(de)灾难，表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性(xìng)，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么(me)意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是iphone12换电池多少钱(shì)反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西(xī)走向的(de)大山(shān)脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的(de)对(duì)比中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种边防不顾(gù)局(jú)面的(de)愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

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