悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意(yì)思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲守穷(qióng)庐，将复何及的意思是(shì)只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向，不(bù)排除外(wài)来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法(fǎ)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来(lái)得(dé)及(jí)呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何(hé)及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德(dé2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单)。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静也(yě)”，告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够修养身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才(cái)能(néng)登(dēng)高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以(yǐ)成学”，则进一步(bù)阐述了学(xué)习的(de)增值力(lì)量。

　　立(lì)志是成学的(de)前提(tí)，不努力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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