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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困(kù没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思n)难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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