登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人(rén)却能看槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐　借助(zhù)车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重(zhòng)要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐