还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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