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aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的(de)女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身(shēnaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么)边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨的(de)意思(sī)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应(yīng)是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人(rén)南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的(de)思想(xiǎng)核心没(méi)有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章(zhāng)争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确(què)实(shí)是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到(dào)的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点，是因为古代(dài)与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这些因(yīn)素对于群体的(de)心(xīn)理塑造则(zé)具(jù)有决定性的作用。

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远则怨近则(zé)不(bù)逊是(shì)什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有(yǒu)的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人(rén)则是与君子之道相违背之人。