颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张是颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养的。

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　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获得知识的(de)目(mù)的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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