推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物无法企及是什么意思，不可企及是什么意思，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。无法企及是什么意思，不可企及是什么意思p>

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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