登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也(yě)，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成(chén阴肖是指哪几个肖g)为战(zhàn)国末期的(de)法(fǎ)家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论(lùn)点，从学习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的(de)特色。<阴肖是指哪几个肖/p>

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