京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，苏州是几线城市呢善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部苏州是几线城市呢的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特殊的化(huà苏州是几线城市呢)妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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