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内(nèi)因和外因的辩证关(guān)系原(yuán)理是(shì)什么意(yì)思，内因和外因的(de)辩(biàn)证关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即事(shì)物的内部(bù)矛(máo)盾是事(shì)物发(fā)展的根本原因(yīn)。

　　外(wài)因即(jí)事(shì)物(wù)的外部联系是事物发展的(de)第(dì)二位的(de)原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事物变(biàn)化的(de)根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的条(tiáo)件。<天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思/p>

　　外因通过内(nèi)因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学(xué)基础。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在(zà天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思i)唯物辩证法中(zhōng)认为事物的(de)内(nèi)部(bù)矛盾(dùn)（即内因）是事物自身(shēn)运动的(de)源泉和动力，是事物(wù)发展的(de)根本原因。

　　外部(bù)矛(máo)盾（即外因）是(shì)事物发展(zhǎn)、变化的第二位(wèi)的原因。

　　内因是变化的根(gēn)据(jù)，外(wài)因是变化的条件(jiàn)，外因通过内因而起作用。

　　内因是事(shì)物的天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思内部(bù)矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾，即一(yī)事物与他事物之间的相互(hù)影(yǐng)响和相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一(yī)，内因是事物(wù)发展变化的根据，它(tā)规定了(le)事物发(fā)展的基本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物发(fā)展变化(huà)的(de)不可(kě)缺少的条件，有时(shí)外因甚(shèn)至(zhì)对事物(wù)的发展(zhǎn)起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用(yòng)无(wú)论(lùn)多大，也必须通过(guò)内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分析问题时，既要(yào)看到内因(yīn)，又要看到外(wài)因(yīn)，坚(jiān)持内外(wài)因相结合的观点(diǎn)。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对外(wài)因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽视内(nèi)因在事物变化中的根本(běn)作(zuò)用而一味强(qiáng)调(diào)外(wài)因的重要性；

　　另一(yī)方面单纯(chún)强(qiáng)调内因的决定作用而(ér)忽视外部(bù)条件在事物变化中(zhōng)的重要作(zuò)用。

内因和(hé)外因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发(fā)展的内部矛盾，外因是事(shì)物外(wài)部的矛盾。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的(de)根据(jù)，外因是事(shì)物发展的条件，外因要通(tōng)过内因(yīn)起作用(yòng)。

　　比如，我国(guó)坚持(chí)以内循(xún)环(huán)为主体(tǐ)、国内国际双循环(huán)的(de)新(xīn)发展格局，既(jì)要坚持独立自(zì)主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是(shì)内因决(jué)定凯迹，外因(yīn)，外因影响内因。

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