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句读之不知是什(shén)么(me)句式类型(xíng)，句读(dú)之(zhī)不知(zhī)是什么句式的意思

　　句读之不知是宾语前置句式，正常语(yǔ)序(xù)应该是不知句(jù)读，意思是不懂得断句。

　　宾语(yǔ)前置是普遍存在(zài)于句(jù)子中的一种语(yǔ)法现象(xiàng)，一般都(dōu)包(bāo)括否定句中代词(cí)宾语前置、疑问句中代词宾语前置(zhì)等。

　　大多宾语前置，要具备两(liǎng)个条件：一(yī)是宾(bīn)语必须是代词(cí)。

　　二是(shì)有宾语前置的标志出现。

　　在现代汉语中，介词后(hòu)面跟着宾语，组成(chéng)介宾结构，用来(lái)修饰动词(cí)谓语(yǔ)。

　　在文言文中(zhōng)，介词宾语往往置于介词之前，形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)倒置的现象。

　　文言文中，动词或(huò)介词的宾语，一般置于动词或介(jiè)词之后(hòu)，但在(zài)一定条件(jiàn)下，宾语会(huì)前置(zhì)。

句读之不(bù)知,惑(huò)之不解”是古(gǔ)汉语的什么句式？

　　句读之不知,惑之不解是宾语(yǔ)前置句。

　　两个”之“都是宾语前置的燃斗雀标志 ，没有实义(yì)。

　　”句(jù)读之(zhī)不知(zhī)，惑(huò)之不解(j佛教肉莲是什么iě)。

　　“还原(yuán)为本(běn)来的句式是： 不知句(jù)读，不解(jiě)惑。

　　意思是(shì)：“不懂得断句，不(bù)明白疑难问题(tí)……” 。

　　句中的“句读”、“佛教肉莲是什么惑”都(dōu)是要强调的(de)宾语，动词是“知”、“解”。

　　“句读”、“惑(huò)”前置到动词皮早(zǎo)前面(miàn)。

　　“之”是标志。

　　“句读之不知，惑之不解(jiě)”即(jí)“不知句读，不销散解惑”。

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