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　　关(guān)于克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争什么意思以及(jí)克己慎独守心明性 什(shén)么意(yì)思(sī)出自哪里，克己慎独守心明性 什么(me)意思怎么读，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思，怀(huái)瑾握瑜,风禾尽起什么(me)意(yì)思，道阻且长,行则将至是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处(chù)时(shí)也(yě)要(yào)严格要求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自觉性要(yào)求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉(jué)控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有主”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完(wán)善的体现。

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